ادبیات فارسی 2     شهریور 88

        * دانش های ادبی:    (3)

1-آرایه ی اسلوب معادله را دربیت زیر توضیح دهید.   (5/0)

دوداگربالانشیند ،کسرشأن شعله نیست / جای چشم ابرونگیرد ، گرچه اوبالاتراست .

2-مفهوم درس«به سوی تخت جمشید»رابنویسید.   (5/0)

3-نویسنده ی آثارزیررابنویسید.   (1)

بچه های آسمان :                      چشم هایش:           

حمله ی حیدری:                       سایه ی عمر:                   

4-عبارت های «سماق مکیدن  ،  چند مرده حلاج بودن » کنایه از چیست ؟   (1)

* درک مطلب : با توجه به شعر و نثرهای زیر به پرسش ها پاسخ دهید .   (4)

هر نیمه شب آسمان ستوه آید /  از گریه ی سخت و ناله ی زارم .

زقلب سپه اندر آشفت توس /  بزد اسب کاید بر اشکبوس.

باغ بی برگی که می گوید که زیبا نیست ؟ داستان از میوه های سر به گردون سای اینک خفته در تابوت پست خاک می گوید .

1-چرا آسمان عاجز می شود ؟   (0.75)

2-منظور از کلمات «قلب ، بزد» چیست ؟   (1)

3-چه کسی می خواست نزد اشکبوس بیاید ؟   (0.5)

4-چرا باغ بی برگی زیباست ؟   (0.75)

5-مقصود از واژه های «باغ ، میوه ها» چیست ؟   (1)

            * خود آزمایی:  پاسخ پرسش های زیر را بنویسید .   (4)

1-علت تغییر رفتار طه حسین چه بود؟   (1)

2-عبارت« شلخته دروکنید تا چیزی گیر خوشه چین ها بیاید» یعنی چه؟   (1)

3-کوزت برای غلبه بر ترس ودلهره ی خود چه تدبیری اندیشید ؟   (1)

4-با توجه به شعر «انتظار» چه شباهتی میان جنگ بدر وقیام مهدی (عج) وجود دارد؟   (1)

             * معنی شعرونثر های زیر را به نثر فارسی امروزی بنویسید.   (6)

1-به نام آن خدای که ذکر او مرهم دل مجروح است.   (0.5)

2-لاجرم سپر بینداخت وازمیدان بگریخت.   (5/0)

3-سرکش مشوکه چون شمع ازغیرتت بسوزد  /  دلبر که در کف او موم است سنگ خارا .   (1)

4-دلا!تاکی دراین زندان فریب این وآن بینی؟ / یکی زین چاه ظلمانی برون شوتا جهان بینی .  (1)

5-بروطواف دلی کن که کعبه ی مخفی است / که آن خلیل بنا کردواین خدا خود ساخت.   (1)

6-چاه ازآن زمان که تو درآن گریستی ، جوشان است، لبخند تو اجازه ی زندگی است.   (1)

7-الهی!من غریبم وذکرتوغریب و من باذکرتو الف گرفته ام ؛ زیرا که غریب باغریب الف می گیرد.  (1)

              * معنی لغات مشخص شده رابنویسید.  (2)

ازایوان که طارمی چوبی داشت.    مقرنس هاورواق هاوغرفه ها .     

آن حرف رادرزوایاوخفایای خاطرومخّیله نشخوارکردم.

 حسّ شرافتمندی،مناعت،اعتمادبه نفس.    چندخلنگ خشک.    کَت وبغلش رامی بندند.   عموتم روپوش مندرس خودرا به بیمارداد.

             * شعر حفظی:  بیت های زیرراکامل کنید.  (1)

مابه  فلک بوده ایم یار  ………………..  /  بازهمان جا رویم جمله که آن ……… ماست.

عشق  ……….  درنهاد ما نهاد  /  جان ما دربوته ی ………   نهاد.

                     در پناه حق پیروز باشید                                                     جمع نمره:     20          

 نام خدا آرام بخش دلهاست.       آزمون ادبیات فارسی 1

خرداد ماه 88                                    *شعر حفظی  1 نمره* 

1-   فراش خزان ...............  بیفشاند / نقاش صبا ..............  بیاراست .  (0.5)

2-   تورامن چشم درراهم ..................... /                                                    

که می گیرند درشاخ .................. سایه ها رنگ سیاهی.  (0.5)

                                           * خود آزمایی   4 نمره  *

1-   به نظر شما آبادی مساجد در چیست؟  (0.5) 

2-   منظور از « لباس می پوشد تاخودرا بپوشد.» چیست؟  (0.5)

3-   مفهوم بیت« خدا آن ملتی را سروری داد / که تقدیرش به دست خویش بنوشت.» را بنویسید.  (0.5)

4-   تئاتر وتعزیه چه فرقی با هم دارند؟  (0.5)

5-   معادل امروزی« فروبریم » در( بگذار تافردا داری درمیدان فرو بریم ) و « قفازدن » چیست؟  (0.5)

6-   اصطلاح « به روی بزرگوار خود نیاورد .» کنایه از چیست؟ معادل امروزی آن را بنویسید.  (0.5)

7-   منظور کلر از این جمله ها ( دراین راه بارها به عقب می لغزیدم ، می افتادم ، کمی به جلو می رفتم ) چیست؟  (0.75)

8-   پیام اصلی درس در امواج سند را بنویسید.  (0.25)

              *معنی لغات مشخص شده را بنویسید :  2 نمره  *                                                     

    رستم برای شکار به نخجیرگاه روی نهاد .....................  چنین گفت فرزند خیرالانام ..................    رعب و وحشت  ..................       

    گریزی رندا نه زد ............... مردم بی هنر  مادام بی سود باشند .....................   ...................  هویّت ملّی وسیاسی ..........................

    عرض وعرض کشی .............          

   * معنی شعر وعبارات زیر را به نثر روان بنویسید:  6 نمره *

1-   درود بر پیمبر باز پسین  پیشرو پیمبرا ن پیشین.  (0.5)

2-   پروردگارا ، بی نوایی وتنگ چشمی را از دلم ریشه کن ساز واز بیخ وبن برکن.  (0.5)

3-   گو یا رب از این گزاف کاری /  توفیق دهم به رستگاری.  (0.5)

4-   به پاس هر وجب خاکی از این ملک /  چه بسیار است ، آن سرها که رفته.  (0.5)

5-   جهد کن که اگر چه اصیل وگوهری باشی گوهر تن نیز داری که گوهر تن از گوهر اصل بهتربود.  (0.75)

6-   دست معلم از وقب حیوان روان شد؛ از یال وغارب به زیر آمد.  (0.75)

7-   رقعه ای نوشتم وغرض دو چیزبود:یکی بی نوایی،دویم گفتم همانا اورا تصوّرشودکه مرا درفضل مرتبه ای است زیادت.  (0.75)

8-   خدایا،آن چنان تار و پود وجود مارا به عشق خود عجین کن که در وجودت محو شویم.  (0.75)

9-   خانه ای کاو شود از دست اجانب آباد / زا شک ویران کنش آن خانه که بیت الحزن است.  (0.5)

10-   از سعی کسی منّت بر خود نپذیرم من /  قید چمن وگلشن ، بر خویش نگیرم من.  (0.5)

·        دانش های ادبی  3 نمره  *

1-   نام یکی از بهترین نمونه های ادبیات پایداری را بنویسید.  (0.25)

2-   « مشبه و مشبه به » را در عبارت « نیما هم چون مروارید دردل صدف کج و کوله ای سال ها بسته ماند.»  بیابید.  (0.5)

3-   پیام غزل « ناله ی مرغ اسیر » چیست ؟  (0.5)

4-   نام پدید آورندگان آثا ر زیر را بنویسید.  (0.75)

      مخزن الاسرار ...........................     فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی ...................................    روایت فتح .......................

5-   در بیت « کنج ویرانه ی زندان شداگرسهم بهار / شکرآزادی وآن گنج خدادادکنید.» استعاره رامشخص کنید.  (0.5) 

6-   کاربرد واژگان وترکیب های عربی دردوره ی مشروطه چگونه است؟  (0.5)

                                       * درک مطلب  4نمره  *                        #   -   با توجه به متن به پرسش ها پاسخ دهید:   

     « آن دیگری قبر امام سجاد (ع) است ، پسربرادر. هیچ گاه بعد از آن واقعه در زیر سقف نیاسود وهمیشه به یاد تشنگی پدر و آن

     هفتادودوتن دیدگانش گریان بود وتقدیر چنین شد که اینک نیز، آفتاب ، سنگ مزارش باشد . آن سنگ سومی قبر خورشید علم

     است ؛ امام باقر (ع) ...  »

1-  مفهوم « نیاسود » را بنویسید. (0.25)                                            2-   مرجع ضمیر ش  کیست ؟ (0.25)

3-  عبارت بالا در وصف کجاست؟ (0.25)                                                             4-   منظوراز « واقعه » چیست؟  (0.5)

5-  مقصوداز خورشیدعلم کیست؟ (0.25)                             

6-   عبارت« آفتاب سنگ مزارش باشد » یعنی چه؟  (0.5)

7- مفهوم کنایی« نامش برم ، به اوج سما می رسد سرم. » چیست؟  (0.5)    

     « چوبشنیدرستم سرش خیره گشت / جهان پیش چشم اندرش تیره گشت.

          بپرسید زان پس که آمد به هوش  /   بدو گفت با ناله و با خروش. »                                                               

8-  قافیه و ردیف را در بیت اول مشخص کنید.  (0.5) ...........................   ...............................

9-  منظوراز سرش خیره گشت چیست؟  (0.25) --------------                  10-   نهاد بیت دوم کیست؟  (0.25) --------

در پناه حق پیروزباشید.                                        جمع نمره:   20  

درس 20

نام دیگر سفرنامه ی ابن بطوطه را بنویسید؟  

 رحله ی ابن بطوطه یا تحفه النظار و غرایب الامصار

ویژگی های سفرنامه ی ابن بطوطه چیست ؟                                         دقت نظر ، واقع بینی ، توصیف

توصیف های ابن بطوطه ، سفرنامه ی او را از بهترین و جالب توجه ترین سفرنامه ها در آورده است .

ترجمه ی سفرنامه ی ابن بطوطه از کیست ؟ دکتر محمد علی موحد

نکات :

مکارم : جمع مکرمت ، جوانمردی – زاویه : شاه نشین ، گوشه ، محل ریاضت ، اطعام فقرا – اوقاف : املاک وقف برای کمک –                        

مزبور : اشاره شده – سیرت : باطن – ضیافت : مهمانی –                     دهانشان : مجاز کلام  و سخن – صورت : ظاهر

تا دل به مهرت داده ام ( کنایه عشق شدن )

در بحر فکر افتاده ام ( کنایه گرفتار فکر و خیال و غم واندوه)

چون در نماز استاده ام / گویی به محراب اندری

( هنگامی که به نماز می ایستم انگار که در محراب هستی ) شدت علاقه و عشق عاشق نسبت به معشوق

سفرنامه ی به سوی اصفهان از کیست ؟ پیر لوتی

ترجمه ی به سوی اصفهان از کیست ؟ بدرالدین کتابی

محتوای سفرنامه : دیده های نویسنده از خلیج فارس تا دریای خزر

درس به سوی تخت جمشید تلمیح به حدیث حضرت علی (ع) :                   عبرت ها چه فراوان اند و عبرت بذیرفتن ها چه اندک .

نکات :

سو : 1- طرف و جهت 2- روشنایی چشم که تناسب با چشم دارد . 

 مهیب : ترسناک – دیرک : تیرک – دنیا را به لرزه در می آورد : کنایه قدرت فراوان ، وحشت انداختن- اثاثه : وسایل – قطور : ضخیم – حجاری : سنگتراش –شگفتا : شبه جمله ، تعجب – کیانی : سلسله پادشاهان ایرانی – کی :پادشاه- کنگره : دندانه های لبه ی قلعه ها و دیوار قصرها – وهله : مرحله- ساغر مرگ : کنایه ی مرگ ، جام : پیاله شراب – مجعد : پیچ در پیچ ، درهم- اشباح : جمع شبح ، سایه ، کالبد –

پاسخ خود آزمایی :

1- قاریان با آهنگ های محزون .....        پس از پایان موعظه از هرسو رقعه هایی به او فرستادند .

3- خورشید به تدریج پایین می رود و سایه های ستون ها و هیکل های پاسبان ها .......          4- در هردو : تاکید بر فنا پذیری قدرت دنیوی شده است ؛ خاقانی به طور مستقیم اشاره به عبرت گیری دارد ولی در متن این صراحت دیده نمی شود – هردو شکوه و عظمت کاخ ها و قدرت فرمانروایان را بیان می کند .

درس  21

محمد حسن خان صنیع الدوله معروف و ملقب به اعتماد السلطنه

تالیفات : مراه البلدان ، مطلع الشمس ، خیرات الحسان ، الماثر و الاثار، تاریخ منتظم ناصری ، روزنامه ی خاطرات اعتماد السلطنه

نکات :

نطعی : فرش ، بساط – خرانه : مانند خر – همایون : مبارک ، فرخ ، خجسته – فعله : کارگر – ملتفت : آگاه و متوجه – شاطر : فردی که

پیاده می رود و پیشاپیش مرکب پادشاه با لباس مخصوص می رفته است . فراش : ماموری که سوارکار است .

طه حسین : کتاب الایام ترجمه شده توسط حسین خدیو جم با نام آن روزها –

پیام درس آن روزها را بنویسید ؟

نکات :

مجهولات : ناشناخته – آز و هوس : حرص و طمع – نقال : نقل کننده داستان – تصنیف : شعر همراه با موسیقی – به خویشتن پرداختن کنایه از رسیدگی به امور خود –

پاسخ خود آزمایی :

3- رفتار نادرست والدین و اطرافیان                                        

درس 22

پوران شریعت رضوی : همسر دکتر شریعی –                                        کتاب : طرحی از یک زندگی

موضوع کتاب طرحی از یک زندگی چیست ؟

تفاوت واو استبعاد و معیت را بنویسید با ذکر مثال ؟ واو استعباد یا دوری یا مباینت : زندان خدایگان که و من که – مسلمان و دروغ – جوان و تنبلی – مرد و بی غیرتی - واو معیت یا همراهی : گفتم من و طالع نگون سارم – من وشانسم

 نکات :

تطبیق : برابر ، مطابقت – تحت الشعاع : تحت تاثیر – تامل : اندیشه- استنباط : دریافت  و درک کردن – روز مرگی : زندگی تکراری – منظور از درون گرا در عبارت علی عارف مسلکی درون گرا بود چیست ؟واقع گرا ، اهل دل بود و اندیشه ها ی اجتماعی داشت- عارف مسلک : کسی که راه و روش عارفانه دارد -                                                                            بمیرید قبل از آن که بمیرید : تلمیح به روایت ( موتوا قبل ان تموتوا قبل از مرگ ، خود را از تعلقات دنیوی را رها کنید . )

شاعران حسبیه سرا : مسعود سعد سلمان ، خاقانی ، ملک الشعرا بهار، فرخی یزدی .

درس 23

چه چیز باعث تفاوت و دگرگونی در ساختار زبان فارسی آسیا شد ؟

در حال حاضر چند جریان ادبی در آسیا باقی مانده است ؟

زیب النسا : متخلص به مخفی شاعر هندی پیروی از عرفی شیرازی

 نکات :

چین بر جبین فکندن : کنایه از غمگین بودن یا ناراحتی – سر را به سنگ زدن : کنایه از شدت غم و اندوه – خودبینی : ایهام از 1- خود را در آیینه دیدن 2- کنایه از خودپسندی و غرور – فرزانه : دانا ، عالم – نابینا : استعاره از انسان ناآگاه – خانه : وجود انسان یا دنیا – صاحب خانه : استعاره از خداوند – کعبه ی مخفی : 1- دل که پنهان است 2- تخلص شاعر – طواف کردن کنایه از محبت و دلجویی کردن – خلیل بنا کرد : تلمیح به ساختن خانه ی کعبه به دست حضرت ابراهیم ( ع) – پروانه نماد عاشق غیر واقعی – شمع نماد عاشق واقعی – بلبل نماد عاشق – گل نماد معشوق –                           بت پرستی کی کند ؟ استفهام انکاری است : بت پرستی نمی کند-

پاسخ خود آزمایی :

3- با بیت آخر    

درس 24

پیام غزل مسافر چیست ؟

مسافر : استعاره از دوست شهید شاعر و نیز مسافر دنیای باقی

آتش : استعاره از سلاح جنگی دشمن ،                                                بال و بر : استعاره پیکر و جسم شهید – کنج غربت : غربت و تنهایی ، همان گوشه ی سنگر شهید

آخرین صفحه ی دفتر : همتن دستمال که در آن مهر و تسبیح و انگشتر بود –                                                               پولک نشان : 1- استعاره از قطرات اشک و خون 2- پولک دوزی برای زیبایی – گاه : زمان ، هنگام سحر – غربت کهنه : درد کشنده ی تنهایی قدیمی –

محتوای درس ریشه ی پیوند را بنویسید ؟

منظور از وطن ادبی چیست ؟

خون مجاز از وجود انسان – خاک مجاز از سرزمین ، وجود شاعر – شیرژیان استعاره از دل و وجود شاعر – نیستان استعاره از سینه                         ژیان : خشمگین – نیستان : نیزار – زهی : شبه جمله ، آفرین –        الف : من با یاد خداوند انس گرفته ام تلمیح به الا بذکر الله تطمئن القلوب ( سوره ی رعد آیه ی 29 )- لقا : ملاقات –                           جامه ی شوخگن : اعمال آلوده و چرکین – مرا بشوی کنایه از پاک کردن از گناه – خلعت : جامه دوخته از طرف شخص بزرگ به  عنوان هدیه به کوچک دادن- مپرس : بازخواست نکن -  

بیان : دانشی است که در آن از چگونگی بازگویی اندیشه و معنای واحد به روش های مختلف سخن گفته می شود.مثلا به جای « او زیباست »      می توانیم بگوییم    « او همچون ماه است » یا به جای  « زیبارویی آمد »     می توانیم بگوییم                                             « ماه آمد».ما می توانیم برای ادای معنای واحد به روش های مختلف از علم بیان بهره بگیریم و به کمک این دانش و مراد و مقصود گوینده را در یابیم .

نامه  ابراهام لینکلن  به آموزگار پسرش 

او باید بداند که  همه ی مردم عادل و همه آن ها صادق نیستند ،

اما به پسرم بیاموزید که به ازای هر شیاد ، انسان صدیقی هم وجود دارد .

به او بگویید ، به ازای هر سیاستمدار خود خواه ، رهبر جوانمردی هم یافت می شود .

به او بیاموزید ، که در ازای هر دشمن ، دوستی هم هست .

می دانم که وقت می گیرد  اما به او بیاموزید اگر با کار و زحمت خویش ، یک دلار کاسبی کند   بهتر از آن است  که جایی روی زمین پنج دلار بیابد .

به او بیاموزید که از باختن پند بگیرد ، از پیروز شدن لذت ببرد.

اورا از عبطه خوردن بر حذر دارید .

به او نقش و تاثیر مهم خندیدن  را یادآور شوید .

اگر می توانید ، به او نقش  موثر کتاب در زندگی  را آموزش دهید .

به  او بگویید تعمق کند ، به پرندگان در حال پرواز در دل آسمان  دقیق شود .به گل های درون باغچه  و زنبور ها که در هوا  پرواز می کنند ، دقیق شود .

به پسرم بیاموزید که در مدرسه بهتر این است که  مردود شود اما با تقلب به قبولی نرسد .

به پسرم یاد دهید با ملایم ها ، ملایم و با گردن کش ها ، گردن کش باشد .

به او بگویید به عقایدش ایمان داشته باشد  حتی  اگر همه بر خلاف او حرف بزنند .

به پسرم یاد بدهید که همه حرف ها را بشنود و سخنی را که به نظرش درست می رسد انتخاب کند .

ارزش های زندگی را به پسرم آموزش دهید .

  اگر می توانید به پسرم یاد بدهید که در اوج اندوه تبسم کند .

به او بیاموزید  که ازا شک  ریختن خجالت نکشد.

به او بیاموزید که می تواند برای فکر و شعورش مبلغی تعیین کند ، اما قیمت گذاری برای دل بی معناست .

به او بگویید که تسلیم هیاهو نشود و اگر خود را بر حق می داند پای سخنش بایستد و با تمام قوا بجنگد .

در کار تدریس به پسرم ملایمت به خرج دهید ، اما از او یک نازپرورده نسازید .

بگذارید که او شجاع باشد ، به او بیاموزید که به مردم اعتقاد داشته باشد

توقع زیادی است اما ببینید که چه می توانید بکنید .... .

خدایا  به داده هایت ، به نداده هایت  و به گرفته هایت شکر ، زیرا درد اده هایت نعمت ، در نداده هایت حکمت ، و در گرفته هایت  مصلحت و امتحان است . یادم باشد حرفی نزنم  که دلی بلرزد  ، خطی ننویسم که آزار دهد کسی را.

یادم باشد که روز و روزگار خوش است  و تنها دل ما دل نیست .

یادم باشد جواب کینه را با کمتر از مهر و جواب  دو رنگی را با کمتر از صداقت ندهم.

یادم باشد باید در برابر فریادها سکوت  کنم و برای سیاهی ها  نور بپاشم .

یادم باشد از چشمه  ، درس خروش بگیرم و از آسمان  درس پاک زیستن .

یادم باشد سنگ ، خیلی تنهاست ...

یادم باشد با سنگ هم ، لطیف رفتار کنم ، مبادا دل تنگش بشکند .

یادم باشد برای درس گرفتن  و درس دادن به دنیا  آمده ام  ... نه برای تکرار اشتباهات  گذشتگان .

یادم باشد زندگی را دوست بدارم .

یادم باشد هرگاه ارزش زندگی از یادم رفت در چشمان حیوان  بی زبانی که به سوی قربانگاه می رود زل بزنم تا به مفهوم بودن پی ببرم .

یادم باشد می توان  با گوش سپردن به آواز شبانه ی دوره گردی که از سازش عشق می بارد به اسرار عشق پی برد و زنده شد .

یادم باشد معجزه قاصدک  ها را باور داشته باشم .

یادم باشد گره تنهایی و دلتنگی هرکس ، فقط به دست دل خودش باز می شود .

یادم باشد هیچگاه لرزیدن دلم را پنهان نکنم تا تنها نمانم .

یادم باشد هیچگاه از راستی  نترسم و نترسانم .

یادم باشد که زنده ام .

الهی  ...

توانایی ده که در راه ، نیفتم .

بینایی ده که در چاه ، نیفتم .

بنمای رهی  که رهنماینده  تویی

بگشای دری که در گشاینده تویی

من دست به هیچ  دستگیری ندهم

لیکن همه فانی اند و پاینده تویی.

عزاداران بیل  ( غلامحسین ساعدی )

مجموعه ی هشت داستان  به هم پیوسته در روستای بیل ( احتمالا نام ساختگی ) داستان اول توصیف زندگی رنج آور  ننه رمضان و مرگ او در بیمارستان شهر است  داستان دوم  داستان بیماری فراگیر که گروه زیادی از مردم را به کام مرگ می کشاند در داستان  سوم اهالی بیل گرفتار قحطی شده اند و  عده ی زیادی از مردم به روستاهای اطراف برای گدایی می روند گروهی نیز دست  به دزدی می زنند.داستان « گاو » داستان چهارم این اثر است داستا ن پنجم داستان  دلبستگی عباس به سگ ولگرد و در نتیجه  رها کردن زندگی خویش است  داستان ششم  مشدی  جبار   شیئ  نورانی  می یابد و گمان می کند متعلق به امام زاده است ولی پس از مدتی گروهی  آمریکایی به ده می آیند و شیئ نورانی را با یابنده اش می برند قصه ی هفتم قصه ی اشتهای سیری ناپذیری موسرخه  است که به هیچ وجه درمان  نمی شود و اهالی  از ترس بروز قحطی او را  به شهر می برند و اورا آن جا رها می کنند  داستان پایان  این مجموعه به زندگی شخصی به نام  اسلام اختصاص دارد که برای ساز زدن در مراسم  عروسی به ده  مجاور می رود مردم بیل پشت سر او حرف می زنند و او به خاطر این برخورد  مردم مجبور می شود خانه خود را ترک کند و در نهایت سر از تیمارستان در می آورد .

جزیره سرگردانی ( سیمین دانشور )

مکان و زمان وقوع تهران 1350 مامان عشی سعی د ارد  برای « هستی » شوهر مناسبی بیایبد از این رو او را به محفلی زنانه می برد هستی علی رغم میل خود  به آن جا می رود و  همان جا  مورد پسند خانم فرخی قرار می گیرد اما آن چه در پی می آید  چندان خلاف میل او نیست هستی که هنرمند روشنفکر و دارای عقاید  سیاسی است  و از سال ها قبل دل در گرو مهر مراد پاکدل دارد  پس از آشنایی با سلیم فرخی به تدریج به او علاقه مند می شود و خواستگار پای بند به سنت خود را فهیم می  یابد این رابطه که با فراز و فرودهای فراوان همراه است  عاقبت به ازدواج  آن دو  می انجامد ساربان سرگردان  ادامه این رمان است هستی در دورانی که به فعالیت های سیاسی ضد رژیم  پهلوی  مشغول است با مراد و دوستانش ارتباط دارد.دوستان مراد دستگیر می شوند و هستی در بازجوییها ی خود ناآگاهانه  یکی از آنها را لو می دهد و همین باعث عذاب وجدانش می شود . همچنین ادعا می کند که همسر یکی از فعالین سیاسی  است .در زندان نقشه ای برای فرار هستی کشیده می شود اما او به جای خود دختر دیگری را بیرون می فرستد . دختر که از دوستان مراد  است ، بعد از فرار ، ادعای هستی را به گوش سلیم ( شوهر هستی )  می رساند . از طرفی مراد در هنگامی که هستی  در  زندان است  دستگیر می شود . سلیم با شنیدن این خبر رابطه اش را با هستی تمام شده تلقی می کند و با دختر دیگری ازدواج می کند هستی و مراد به جزیره  سرگردانی تبعید می شوند  اما از آنجا به کمک فردی به نام سر ادوارد که اختلافاتی با مستشاران آمریکایی دارد فرار می کنند .بازگشت آنها  مصادف می شود با وقایع انقلاب و هم در این بحبوحه  آنها  با یکدیگر ازدواج می کنند . اندکی بعد جنگ با عراق در می گیرد و مراد به جبهه می رود